看古诗词抽象的情感具象化,谈谈如何写好作文

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很多同学在写完作文,交给老师之后,经常会收到这样的评语,干巴巴,不够生动。这很可能是他们自己早就能意识到的一个问题,而且,这个问题也带给他们极大的困扰,作文究竟要怎样写,才能不干巴巴,才能够生动形象呢?

看古诗词抽象的情感具象化,谈谈如何写好作文

简言之,要想不干巴巴,要想生动形象,就具备掌握化抽象为具象的能力。要想掌握这种能力,前提是搞清楚什么是抽象,什么具象。

以文章中常见的春夏秋冬为例,如果我们说春天充满生机,夏天炎热难耐,秋天萧瑟凄凉,冬天寒气凛冽,这些可以说都属于抽象的概括。那如何把四季写得更为具象,更能让人具体可感呢?可以读一读诸如朱自清的《春》,老舍的《四世同堂》中写祥子在烈日下的片段,郁达夫的《故都的秋》,萧红在《呼兰河传》中描写冬天的片段,等等。这样一些名家名篇,都会或多或少给你一些启发。

不过,这些名家名篇篇幅较长,不太适合在这里展开分析,简化起见,让我们聚焦一下,找几首大家都比较熟悉古诗词,看看这些古诗词中如何把“喜”和“忧”这样抽象的情感具象化的。

朝发白帝城李白

朝辞白帝彩云间,

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,

轻舟已过万重山。

李白因为受到永王李璘谋反的牵连,被判流放到夜郎,途经白帝城,赶上新帝登基,天下大赦,于是被就地释放。李白欣喜若狂,在他看来,此时的白帝城简直就是彩云之间的一座仙城。白帝和江陵虽然远隔千里,却能“一日还”,这不仅仅因为舟行之快,更因为心理愉悦,连时间和空间都随之缩短了。本来“猿鸣三声泪沾裳”,但啼不住的猿声,在李白听来,那简直是美妙的乐曲,伴随着他乘坐轻舟穿越了重重高峰。诗中并没有明确说到哪怕一个“喜”字,但却让读者感觉到那喜悦扑面而来。

江畔独步寻花杜甫

黄四娘家花满蹊,

千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,

自在娇莺恰恰啼。

居住在成都浣花溪畔的草堂,是杜甫人生中难得的一段开心时光。杜甫先用“花满蹊”和“千朵万朵压枝低”营造了一个优美的环境,接下来写“时时舞”的蝴蝶,写“恰恰啼”的黄莺,但他不说蝴蝶,而说“戏蝶”,不说“黄莺”,而说“娇莺”,两个看似不经意的修饰词透露出一种喜爱之情。更为关键的是“留连”和“自在”的使用,岂止是“戏蝶留连”和“娇莺自在”呢,其实,“留连”和“自在”更是作者自己。你看,杜甫同样没有直接写喜悦,但是喜悦之情也溢出纸面了。

登科后孟郊

昔日龌龊不足夸,

今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,

一日看尽长安花。

“金榜题名时”是人生大喜,孟郊登科后,当然得意非凡,开心之至。那么他如何抒发这种情绪的呢?先是说“昔日龌龊不足夸,今早放荡思无涯”,用“昔日”和“今朝”做对比,“放荡思无涯”还稍嫌抽象,不过接下来的两句,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”则非常具体,非常生动了。

读过了写“喜”的诗歌,接下来,我们再读几首写“愁”的诗歌。

秋浦歌李白

白发三千丈,

缘愁似个长。

不知明镜里,

何处得秋霜。

“愁”本身是抽象的情感,“愁得头发都白了”,当然算是一个相对具象的表达,但当这种具象表达被普遍应用之后,其具象的效果也就大打折扣了,基本上等同于说“愁死了”。并不能让人感同身受。李白如何写愁呢?他不止写白头,而写“白发三千丈”,一个夸张,写出了愁之长,愁之多;不止写照镜见白发,而是写“何处得秋霜”,一个比喻,让人立生凄凉之感。

春望杜甫

国破山河在,城春草木深。

感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。

白头搔更短,浑欲不胜簪。

本就忧国忧民的杜甫,安史之乱期间,忧愤就更加深重了。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,不止是人“溅泪”,人“惊心”,那花也“溅泪”,鸟也“惊心”,这实在是太生动的表达,可以说是唐代的“树犹如此,人何以堪”。一般人说愁,会说“愁得直掉头发”,那不过是在叙述一个常见的事实,而杜甫的“白头搔更短,浑欲不胜簪”则让这个事实变得更为形象,更为具体。

武陵春李清照

风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

南渡之后,李清照连遭劫难。“风住尘香花已尽”只一句,就勾勒出一个凄清的环境,然后用“日晚”,用“倦梳头”,具体行动代替抽象表达,写出情绪的极端低落。“物是人非事事休”是愁思的缘起,而“欲语泪先流”则是愁思的具体表现。早年曾有“争渡争渡,惊起一滩鸥鹭”的美好时光,而今“闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟”,但“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”一转,愁从无形到有形,仿佛有了重量,重到小船也无法承载。

由以上诗词可见,化抽象为具象,可以运用环境描写,也可以运用今昔对比,还可以运用各种修辞手法,等等,不局限于一种手段,这些方法,你学到了吗?这个能力,你具备了吗?

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