万里平台江阴会场

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芙蓉湖诗三首

唐|杜牧

(一)

丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。

萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

(二)

水宽山远烟岚迥,柳岸縈回在碧流。

清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。

(三)

逐波云来参差远,背日岚光隐见深。

犹似望中连海树,月生湖上是山阴。

杜牧,唐代著名诗人,相对杜甫,人称“小杜”。

芙蓉湖在江阴西南月城、桐岐及武进东域、锡北玉祁一带,地势较低,河湖相通,农民大都居于河湖堤岸之上。初为楚国所凿,至宋、元、明才逐步在湖北筑堤,阻隔江水相通,开垦农田。唐代时稀疏的村落几乎都在圩堤浦沚之上。

三首七绝描绘了当时水乡民居的景致,为我们保留了唐代江阴芙蓉湖自然风光和人文状况的画卷。

求守江阴未得酬

朱昌叔忆江阴见及之作

宋|王安石

黄田港口水如天,万里风樯看贾船。

海外珠犀常入市,人间鱼蟹不论钱。

高亭笑语如昨日,末路尘沙非少年。

强乞一官终未得,只君同病肯相怜。

王安石为北宋政治家、文学家、思想家。

其二妹嫁给江阴军知军朱昌叔,故有此走访江阴及追忆江阴之作相赠。

黄田港相传为黄歇开以灌田,同时也为南连苏杭、北达淮扬开辟了通道,乃至从黄田港口入海连通了海外域外的贸易通道。

此诗前四句把宋代江阴黄田港的繁荣景象描绘得淋漓尽致。后四句表达作者未能到江阴为官有深深的遗憾。

过春申君祠

唐|张继

春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。

日暮江南无主人,弥令过客思公子。

萧条寒景傍山村,寂寞谁知楚相尊。

当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。

张继,唐襄州人,天宝进士,诗风清新自然。

此诗以沉郁的笔调,怀古思今,寄托了对春申君黄歇的追念。

首联写君山边傍晚的春申祠显得冷落清静。惟有阴森的古柏旁能听到淙淙的石泉声。

颔联写祠宇中也不见有守护之人、让人更加思念公子。

颈联写山村旁的祠宇一派萧条肃穆景象,还有多少人知道当时这个楚相是万人相尊的呢?

最后一联是说了一个典故,当时平原君带随从使楚,为显示赵国富有,张扬夸耀随从珠玉装饰的服装,并请见春申君门客。

当平原君见到春君门客的鞋子上都蹑珠宝时,便再也不敢夸耀自己了。

夜过江阴履国防废垒有感

—— 陈 毅

江阴天堑望无涯,废垒犹存散似沙。

客过风兴敌惶急,军民游击满南华。

陈毅,无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家、诗人,中国人民解放军的创建者和领导者之一、中华人民共和国元帅、党和国家的卓越领导人。

江阴为长江“咽喉”,历来有军事要塞、兵家必争之地之称。

早在春秋时期,就在黄山席帽峰筑有烽燧;从古代到民国,都留有扼控长江的军事设施,故此诗称“江阴天堑”。

此诗写于1939年,正值苏南游击战争方兴未艾之时,作者对发展苏南游击战争队伍并取得苏南游击战争的胜利充满了希望和信心,体现了老一辈革命家的情怀。

江阴好(忆江南)

—— 胡山源

江阴好,山水气势雄。

三十三山罗四境,长江滚滚隐蛟龙,

四季景无穷。

江阴好,人物冠古今。

佛子神仙随代有,畸人侠客不须寻,

行事足讴吟。

江阴好,风俗最淳良。

富贵缙绅崇礼让,贩夫走卒重纲常,

气节更辉煌。

江阴好,雨露四时匀。

只有嫩凉添秋艳,时逢春暖弄春晴,

冬夏亦良辰。

江阴好,物产羡丰饶。

江里河豚荐紫笋,机头棉布胜鲛绡,

衣食两逍遥。

江阴好,古迹任遨游。

楚国春申雄一世,延陵季子义千秋,

一例美名留。

江阴好,最好是吾乡。

山似连环江似带,桑麻遍野米成仓,

到处可徜徉。

江阴好,最好是吾家。

竹外桃花依屋角,篱边杨柳拂檐牙,

慈母乐无涯。

胡山源,江阴人,著名作家。

八首《江南好》小令,分别将江阴的山川形貌、古今人物、民风民俗、四时气候、物产特点、家居风情描述得十分妥贴详尽,寄托了作者对家乡的热爱。

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澄江竹枝词七首

(清)陶孚尹

(一)

长江如带绕城偎,四野青屏锦作堆。

千载延陵陵谷变,居人争说让王碑。

(二)

柳岸烟汀钓艇疏,河豚风暖燕来初。

尚方尽却扬州贡,贱杀江头子鲚鱼。

(三)

花关匼匝横篱斜,姹紫嫣红入望赊。

争说古泾花事足,洛阳三月不须夸。

(四)

霜落风高坠叶黄,木棉如雪满江乡。

原头多少携筐女,不爱猗猗陌上桑。

(五)

横河东去接雷沟,侵晓行人抱布稠。

珍重寸缣休浪掷,寒山龟手更胜筹。

(六)

编蒲不似治丝难,巧制团团比素纨。

一缕花纹新样好,桃笙冰簟等闲看。

(七)

芙蓉湖边紫蟹肥,白苹红蓼秋烟霏。

采菱歌罢日初照,青箬绿蓑相送归。

陶孚尹,江阴苏墅桥人。竹枝词,初为唐代乐府曲名,不甚拘于平仄,内容、形式具民歌色彩。七首竹枝词从各个侧面分别描写江阴的地理环境和物产,赞美江阴的美丽富饶,充满了作为一个江阴人的自豪之情。

题江中二岛

(明)文徵明

云白江清水映霞,夕阳栏槛见天涯。

乱帆西面浮空下,苍岛东来抱廓斜。

万顷胸中云梦泽,一痕掌上海安沙。

扁舟便似寻真去,春浅桃源未有花。

文徵明为明代著名的书画家,“吴中四才子”之一。明代时,黄山西首有山体像鸟咀伸入江中,经江阴人方漠凿石得二岛。岛上建有凌波阁,植桃石罅间,景色宜人,现称之为鹅鼻嘴,此诗写岛上所见,白云下的春江水十分清澈,水中映着晚霞,依着栏杆看夕阳,夕阳就在江水的边际尽头,远处的帆影由西向东顺流而下,回头东望还能看到绵延的古城墙。呵,浩瀚的江水在我胸中奔涌,长江对面的海安沙地如我掌上的一抹尘沙。我想驾一叶扁舟去寻访我理想的王国(桃花源),但时序尚未来到,初春的桃花还未著花。

题小香山梅花堂诗

(明)徐宏祖

幻出烟萝傍玉京,须知片石是三生。

春随香草千年艳,人与梅花一样清。

混沌凿开云上下,崆峒坐倚月纵横。

峰头且莫骑黄鹤,留遍江城铁笛声。

徐宏祖,字振之,号霞客,江阴马镇人,明代伟大的地理学家、文学家、旅行家。小香山在山观与张家港交界,原属江阴。梅花堂为霞客之堂兄雷门所筑别馆。首联写小香山梅花堂之环境幽静,藤蔓植物攀援其上,这里的一石一木都是前世修来的业果。颔联为历代文人传颂的绝联:小香山的兰花年复一年,随春绽放已逾千年(其上有吴妃采香径遗址),这里主人的品格犹如堂前堂后的梅花一样清雅。颈联写凿开了千古的山石,整理成洗砚池,在月下观赏,犹如崆峒仙境。此地有如此美景,何必要去峰头骑黄鹤仙游呢?在江城的铁笛声里尽可放眼自量。

双红豆

刘大白

(一)

岁朝初,一封书;

珍重缄将两粒珠,嘉名红豆呼。

树全枯,却重苏;

生怕相思种子无,天教留半株。

(二)

望江南,树凋殊;

莫作寻常老树看,相思凭此传。

体微圆,色微殷;

星影霞光耀晚天,离离红可怜。

(三)

豆一双,人一双;

红豆双双贮锦囊,故人天一方。

似心房,当心房;

偎着心房密密藏,莫教离恨长。

刘大白,浙江会稽(现绍兴)人,著名诗人。先后执教诸暨中学、浙江师范学院、复旦大学。1924年元旦,江阴周刚先生赠刘一双红豆,刘爱不释手,时常把玩。此三首双调《长相思》,睹物思人,写得缠绵悱恻、情义深重,也将江阴顾山奇树——千年红豆树(相传为昭明太子手植)传播到整个中国文坛。

舟入江阴集句

(宋)林震

疏疏芦苇旧江天(郑谷),

何处风光最可怜(白居易)。

一带楼台擎晓月(夏疏),

万株杨柳拂晴烟(郑文宝)。

身间暂觉尘埃远(李白),

道路宁忧雨露偏(许浑)。

三顷湖田秋更熟(许浑),

浊醪粗饭任吾年(杜甫)。

林震辞官回籍路过江阴,看到江阴绚丽的风光,十分贴切地选取七位古人中脍炙人口的诗句,集成一首律诗,赞美了江阴如画的景色。此诗的独特在于作者首先是要对古人诗句的熟悉程度,在描述江阴美景时能信手拈来,其次是组装古人诗句时要完美表达作者的创作意图。再其次是选择的诗句要完全符合格律、对仗和韵脚的要求。此诗在这几方面是完全做到了。奇哉!美哉!

送江阴签判赵太祝

(宋)梅尧臣

去无珠履为上宾,进船申浦忆春申。

江田插秧鹁鸪雨,丝网得鱼云母鳞。

青天折桂香未减,紫豉煮莼甘更新。

平时况可乐风月,吴风信美聊前陈。

梅尧臣为宋代著名诗人。此诗为送赵姓士子赴江阴作幕僚而作,把当时江阴的风土人情和物产特点写得极其细致。“珠履”指春申君食客三千,上客蹑珠履。申浦即为申港,为春申君黄歇所开。江南插秧时多雨,雨前鹁鸪其鸣甚急。云母鳞指白丝鱼。紫豉为大豆煮熟发酵和面放在烈日下曝晒而制成的调味品,江阴农家人称之为酱。莼菜为河湖池塘中生长的水生植物,春夏之交采嫩叶作菜,柔滑可口。

行经季子祠

(南朝 陈)张正见

延陵高让远,传芳世祀移。

地绝遗金路,松悲挂剑枝。

野藤侵沸井,山雨湿苔碑。

别有观风处,乐奏无人知。

季子即季札,吴王第三子,封地延陵。季子祠在今江阴申港。相传季札三次推让君位,故诗中称之为“高让”。另据《史记·吴太伯世家》:“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言,季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。从者曰‘徐君已死,尚谁予乎?’季子曰‘不然,始吾心已许之,岂以死背吾心哉’”!此诗写了季子礼让君位和徐冢挂剑,歌颂了季子三让君位的高尚品德和诚守信义的可贵精神。

过月城桥

(清)吴傅霖

淡云深雾景初昏,短棹飘然破浪痕。

废垒犹寻烟际树,平桥还傍水边村。

渔人待月争悬网,沽客提壶独叩门。

可怪邻舟谁按笛,一声子夜易销魂。

吴傅霖,生平不见经传。此诗作者傍晚过月城桥,将所见水乡之景写得十分传神。首联写过月城桥的时间。颔联写暮色中的环境和景象。颈联写人事,待月悬网的渔人,提壶叩门的沽客。尾联写歇息之前惊喜地听到邻舟有人吹起竹笛,那飘荡在夜空中的笛声异常悠远。更有人唱起吴歌小调,让人感慨万分(子夜为吴歌曲辞)。中间两联信手拈来,对仗工整,词平意深。取景虽为平常熟睹之象,然入诗后却能让读者浮想联翩。

陪皮袭美陆鲁直重过鸟窠迹

(唐)魏璞

重探灵迹到空山,山下茅屋几扣关。

不为白云招客屐,那教清境接人寰。

螺池水色经年静,仙领松声镇日闲。

拟约高贤同结社,好移竹室往前湾。

皮袭美即皮日休,陆鲁直即陆龟蒙,均为唐代著名诗人。作者魏璞为隐居江阴七里滩、不肯出仕为官的文人学士。此诗写作者陪皮、陆再次探访鸟窠禅院和鸟窠禅师遗迹(在秦望山麓)。相传唐道林禅师入秦望山,见松蟠如盖,遂筑室栖于上,故称鸟窠禅师。后遂将芦歧庵改名为鸟窠禅院。其时,鸟窠禅院无论环境之优美还是禅院之影响均颇负盛名。内有放生池,为唐代著名诗人白居易(乐天)题额。此诗主要写寻访鸟窠遗迹和感想。

君山杂咏二首

(明)尹嘉宾

(一)

杏花澹澹柳丝丝,画舸春江听雨时。

潮卷鹤州江色紫,沙鸥睡着不曾知。

(二)

河豚雪后春还浅,刀鲚风来水已波。

携酒江边吹笛坐,那山今日出云多。

杂咏二首歌咏了仲春时节君山江边的景色。第一首写了杏花初开、柳丝轻扬、画舸听雨、潮卷鹤洲(亦有可能是鹅洲之误)、沙鸥酣眠等自然景观。第二首写初春时节刀鱼已随春波有了鱼汛,河豚上市还未到时节。游者一行举樽吹笛,好有情怀,只见那边的山头飞云渡峰,看来又一场春雨即将来临。

同杨子懋登君山

(明)李西白

出郭重探路白分,暑残枝上叶先闻。

半空帆影高翻日,两岸江潮细叠云。

晚树有声归倦鸟,古碑无字冷斜曛。

微寒倚石呼黄歇,何事青山独属君。

李西白与杨子懋一起登君山,将残暑时节傍晚的君山风光和人文状况反映得真真切切,尤其是颔联、颈联以白描手法写出了江上的景致和君山的见闻:由于临近傍晚,太阳西下,可见篷帆犹显高耸,以致遮蔽了落日。拍击江岸的浪花飞溅起来似乎接近了暮云。归巢的倦鸟还在不停地啾鸣,而君山顶上的古碑却已模糊不请,字迹莫辨。我不禁要问一下黄歇君啊,这样美好的江边青山(黄山、君山),为何只独独以您的名字来命名呢?

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