一说起大秦二字，恐怕不少小伙伴的脑海中已然浮现出那个威震六国，睥睨天下的盖世帝王形象。
不错，正是那位有着千古一帝称号的始皇帝，嬴政。
自大明朝的温陵先师李贽评价秦始皇为千古一帝之后，时至今日，这四个字已经几乎成为始皇帝的专属美誉，虽然同为明代的王志坚也曾评价唐太宗李世民为千古一帝，但时值当下，似乎知者了了，便不说也罢。
近些年有很多街头采访和网上相关文章底下的留言披露，凡是事关调查大众对于秦始皇是非功过的态度与评价，往往都是非常正面和崇拜的回答。
你好，我们是XX接头采访的，请问您怎么看待秦始皇？
秦始皇统一六国，真千古一帝！
电视剧里的赳赳老秦，复我河山，太令人震撼了。
岂曰无衣，与子同袍。
……
那请问你是如何看待秦始皇焚书坑儒事件的呢？
焚书坑儒？这其实是不同时间段发生的两件事，并不是秦始皇因为儒生得罪了他就下令坑杀，焚书其实是焚烧了民间藏的《诗》、《书》，坑儒其实主要是坑杀了一群方士，或许连带了一些儒生，但细究起来，当时正是一统天下之后的关键时期，作为帝王而言，秦始皇这么做无可厚非。
……
而每每有涉及秦始皇的文章底下，也时常能看到点赞最多的置顶评论里出现祖龙威武！大秦天下第一！等等诸如此类的的评论。
可见始皇帝，这位大秦帝国毫无疑问最具影响力的代表人，近些年确实越来越受到大众的好评。
那么，为何会出现这样的情况呢？
要知道，早几年前，大众关于秦始皇的论调可没有如今这么一边倒，多半都是褒贬不一，甚至于批判的言论占据主流。
毕竟秦法严苛，普通黔首稍有违反，随之而来的可能就要被流放苦寒之地，甚至于家破人亡，因为秦法是明确有规定连坐制度的。
下面简单罗列秦法的几种刑罚。
死刑：
1、腰斩。将犯罪人拦腰斩断。
2、磔。是将犯罪人肢解分尸。
3、车裂。就是用马车拉扯，将犯罪人身体扯裂而处死。
4、戮。戮刑是既剥夺犯罪人生命又加以侮辱的刑罚。秦朝的戮刑有两种方式，一是先戮后杀，二是先杀后戮，即戮尸。
5、弃市。是在闹市之中将犯罪人当众处死。
肉刑：
鲸（在脸上刺字）
劓（割鼻子）
斩左右趾
宫（摘除破坏生殖器官，仅次于死刑，直到魏晋南北朝才被废除）
上述只是简单罗列了一些比较重的刑罚，此外还有很多侮辱性的刑罚，比如当众辱骂，践踏尊严等等。
虽然秦法在某些方面来说，称得上虽严且公，虽苛且正，但是以现代人的眼光来看，还是让人难以接受，对秦朝不喜的人来说，严苛的秦法可能占了相当大的一部分因素。
那为什么现如今的广大学生党，众多普通上班族，以及不少的学者教授们，纷纷开始众口一词的推崇始皇帝嬴政呢？
个人愚见，这可能和我国越来越强大的综合国力有关。
为什么这样说呢。
其实大家想必也能感觉得到，近些年，我国在国际上的影响力越来越大，应对各种外交事件也不再像从前一样那么低调谨慎和保守。
这无疑和我大中华日益强盛的国力有关，无论是经济还是军事，亦或者各个方面来论，中国已经无需再继续保守的韬光养晦策略了。
毕竟实力到了一定程度，再怎么韬光养晦也没用，人家已经明确知道你有这个实力，不允许你再过度低调了。
比如面对新冠疫情，中国能做到这样的程度，已经是震碎了蓝星之上各国一地眼镜。
说回外交方面，我泱泱中华的外交部发言人现在是一个比一个霸气，对公众而言，那些以往的只停留在表面的口头强烈谴责似乎一去不复返了，只要是他国伤害到了我国的利益，那实打实的经济制裁就会真真切切的降临到那个他国身上。
睡狮已醒！
正是在这样的大环境下，国民的民族自豪感与凝聚力亦是不断上升，大众们慷慨激昂的内心急切的想要为强大的祖国一唱赞歌。
所以再说回秦始皇，广大的人民群众此时已经不在意在历史的长河中，曾经对始皇帝有如何如何的争议与质疑，大家都想迫切的希望中国能一现当初始皇帝统御的大秦时那般，横扫八荒，席卷六合。
重现巍巍华夏的强盛。
且不论现在人们众口一词的褒扬始皇帝是否妥当，这份隐含其中的强烈民族自豪感和那一丝隐隐的美好期盼，我个人觉得是利大于弊的。
文末，多嘴一句。
闲来无事，一家浅薄之言，博君一笑耳。