前不久，网络上一段地铁视频引发了不少争议。

在拥挤的南京地铁上，一位没有座位的大妈指着身边坐在座位上的的小孩，示意他让出座位。孩子表示拒绝。大妈顿时觉得非常不满意，与在一旁的孩子妈妈争执了起来。

孩子妈妈表示：孩子自己是买了票的，让座是情分，不让是本分。令所有人没想到的是，大妈理直气壮地说了一句：言传身教！

孩子妈妈也不示弱，回怼一句：你管好自己家小孩就是了！

从视频上看，大妈年纪不算年老，气色也还算蛮好，在广场上跳上 1-2 个小时估计也是不带踹气的。在公共交通上，老年人与小孩原本都是需要照顾的对象，但是这位大妈强制性要求小孩让座，还丢出一句言传身教，显然是不符合情理的。

这是我们日常生活中经常可能碰到的现象——道德绑架。

当你的父母说，你年纪都这么大了，还不结婚，这是对父母的不孝；

当你的同事说，同事们都在加班，你也不要太早就收拾包裹走人；

当你的朋友向你发来一条募捐消息，说这个孩子太可怜了，你也捐一些钱吧；

当网络上有人说，那些一年赚好几百亿的老板，就必须给穷人捐款。

没错，这就是赤裸裸的道德绑架。

一、披的是道德外衣，干的是苟且之事

德国大哲学家康德曾说："有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵——我头顶的星空，和我心中的道德律。"

诚然，道德对我们每个人的人格发展有着指引作用，也在我们社会秩序中是不可或缺的因素，对人心凝聚和社会稳定有着不可忽视的作用。

然而，我们在日常生活中，尤其在公共空间，道德却成为了一些人的自私自利的借口。他们常常以弱者的形象示人，把自己的私利包藏在光鲜的道德美名上，然后理直气壮地教你做个好人善人。

诺贝尔文学奖获得者莫言讲过自己小时候的一个真事。

莫言小时候，正是国家特殊时代，家里非常穷，一年半载别说吃肉，连吃顿包饭都比较奢侈。正好赶上中秋节，难得包上了一顿饺子。家里每个人分得一小碗，正要开开心心地吃起来。这个时候，门外来了一个乞讨的老人。

莫言当时就端了半碗地瓜干给老人。没想到，这个老人非常生气，愤愤地骂道，我是老人，你们都吃饺子，却叫我吃地瓜干，你们的心，是怎么长的？

好端端的中秋节，也行了一件好事，却被痛骂一句。莫言被这个老人气得不行，但是看到老人丝毫不觉得自己有错，反而是义正言辞，俨然一个正义的化身，派来指责莫言小气的行为。

最后，莫言母亲分给了老人半碗饺子。

真是让人气到吐血。给你恩惠，你反而得寸进尺，还振振有词。真是应了那句：道德，多少罪恶，假汝之名。

道德绑架有时候是赤裸裸的，更多时候却是隐蔽的。道德绑架者常常只说不做，只对他人布道，自己却不去做要求别人做到的道德行为，他们往往口是心非，自以为是正义和善的化身，严以律人，宽以待己。

去年，在苏州太湖的马拉松比赛最后时刻，中国选手何引丽正在做最后的冲刺，突然有志愿者递上国旗，打乱了她的节奏，导致其被非洲选手拉开距离，遗憾只是获得亚军。

赛后，有自媒体博主公开批评何引丽：成绩比国旗更重要？既然接了国旗就没有任何理由和借口扔掉！众多网友表示表示赞同。何引丽在压力下不得不进行回应：不是扔的，国旗全部湿透，我的胳膊也僵了，摆臂的时候甩出去了。

这位博主及相关网友以高尚的爱国情感作为借口，把国旗当成道德绑架的工具，完全不顾赛场上的实际情况和选手的特殊处境，一味地强调爱国，真是站着说话不腰疼。有的网友点评此事就很精彩：有些电脑前的键盘侠，就算用国旗把自己包裹起来，也没有为国家作出半点贡献。

二、不能以圣人的标准要求别人

道德本来代表着社会的公序良俗，表达了人们对美好情操的向往，为什么成了很多人绑架的趁手工具？

我们有着把道德凌驾于一切之上的悠久历史。统治阶层常常把德治国常常奉为金科玉律，古代的圣贤君子无不是以道德的美名流传于世的，无数典籍著作都在书写道德模范的故事，普罗大众也把道德修养视为修身之法门。道德已经化成了我们民族血液，一直流淌至今。

所以，当我们看到感动中国栏目的道德模范的时候，我们同样会心生感动，并肃然起敬。各行各业都有自己的道德行为准则和规范，一旦有人打破将会被众人鞭挞。在汶川大地震中，抛下学生独自逃生的范跑跑就是典型的例子。

然而在现代文明社会，尤其在经济高速发展的今天，我们已经从以往熟人社会转变为陌生人社会，道德的约束力逐渐被法治的所取代，我们对道德的期待也变得越来越多元化，很多道德的边界变得模糊了。

前段时间，一则新闻引起了热议。孟先生带着自己的孩子去公园划船，当他离开孩子去租船没多久，孩子就跑开了。不一会儿，湖边传来呼叫声：有孩子落水了，快救命啊。

孟先生跑过去一看，湖里两个孩子正在挣扎，其中一个是自己的孩子。他二话不说，衣服都没来得及脱掉，就跳进水里游向自己的孩子。没有想到，岸上另一位孩子的母亲出口大骂，这个王八蛋！咋不先救我家孩子！他离我儿子那么近还直奔那个孩子去，谁来救救我家孩子啊！

湖边多是些老头老太太，只能干着急。孟先生把儿子救上来后，紧接着就游去湖里，把另一个孩子也救了上来。然而令孟先生意想不到的是，救了人的他最终没得到一句谢谢，反而被质问为什么不先救另一个孩子！

面对道德绑架，大为光火的孟先生当回应：这是我儿子，我命都给他！你儿子又不是我当年犯错误生的，关我屁事！周围人纷纷叫好，那女人看无人支持她，只好灰溜溜地离开了。

孟先生的行为如果是放在过去，十有八九会被指责自私自利，但是现在却成更多人的共识。

道德现在更多是对自身修养的要求，是一种内心的自觉，是用来要求自己的，不能以圣人的标准来要求别人。

三、别吃闷亏，坚决对道德绑架说不

一个人面对群体的压力，通常会表现出不符合本心的行为，有时即使自己没有任何过错，也只能自认倒霉，暗自憋屈。在遭遇道德绑架的时候，更是如此。

最近，NBA火箭队总经理莫雷对中国主权问题发表了一些不恰当的看法，紧接着，NBA总裁肖华对其表示支持，二者言行严重伤害了中国人民的感情，乃至于央视新闻等主流媒体，以及一些有正义感的企业和群众纷纷对此表示愤慨，并作出了一些举动，让NBA付出相应的代价。

这其中，人民群众的热情空前高涨，甚至把最近前往上海参观NBA比赛的中国观众称为贵族蓝孩，号称他们就应该撕掉手里的门票，坚持抵制NBA相关的一切。

其实，这种行为和之前一些反日爱国运动中的不理性行为并无二致，要求购买日本车的车主砸毁自己的车，并不能解决实际问题，反而是一群弱者裹挟嫉妒私欲剥夺和毁坏同胞财物的自私行为。

真的要给NBA颜色看看，以后不让他们从我们身上获取利益就可以了，何必把本属于自己的东西毁坏给人看。进场的观众也可以举旗表达自己的爱国观念，告诉NBA球员你们别像那两位一样，否则会付出相应的代价。

有一位叫刘阳的博主就做得蛮好，他表达自己的爱国情感，手撕了自己的门票，但是他同时强调他不会号召其他人这样干，不能对其他人进行道德绑架，其他人没必要模仿他。

那么，当我们在日常生活中碰到道德绑架，有哪些比较好的应对方法呢？

第一、你要明白道德是对自己的要求，任何人没有权利用道德绑架你的合法合理利益。

现在996被很多老板捧得很高，一提到加班，就明里暗里要求员工为公司付出，并义正言辞说公司就是家，没有公司的发展就没有个人的未来。这种行为把违背劳动法的行为，偷换概念包装成公司是我家，用为集体奉献的精神道德绑架你，就是资本家的骗人的把戏。当然，如果你是自己为了提升工作能力，更好地完成工作，加加班无可厚非，但是一定要区分二者的本质。

第二、道德的边界有时候是模糊的，对有些人是低标准，对有些人却是高要求，你凭着本心尽力了就好。

我们常常碰到周围有捐款的行为发生，比如朋友圈常常见的大病筹款，要是能帮你就帮一下，自己尽力就好。要是因为有人看你只捐了10块钱，而捐了100元的人指责你，你大可不必在意。要知道，并不是每个人的处境都那么好，也许你有自己的苦衷，这种苦衷并不为很多人知晓。郭德纲曾经说过一句话 ： 不明白任何情况就劝你一定要大度的人 ， 你要离他远一点 ，因为雷劈他的时候会连累到你 。

第三、你更没必要委屈自己，为做不到的事情背上沉重的负担。

青年大学生洪战辉因为独自一人常年照顾有精神问题的父亲，并抚养收养的妹妹长大成人的艰难经历，被评为感动中国人物。成为后的洪战辉，常常被邀请到各大高校和机构演讲，讲述自己的事迹。但是，非常多的机构居然因为他是道德模范，默认不给他任何费用。他曾私下向好友表达自己的苦衷，认为自己虽然是道德模范，但每次演讲都要付出很大的精力和时间，影响自己以后的发展。

洪战辉始终也没有开口向那些机构提收费的事情，因为他坦言自己怕面对巨大的道德压力。不过后来，他开始意识到了问题所在，有选择性地拒绝一些邀约。

只有不懂道德的人才会用道德律人，用道德约束他人，为自己谋取利益的人， 是世间最大的不善。这时候，你不凡自私一点，别被道德绑架而独自承受苦楚和委屈，成为一个悲情人物。