女字，象形而造，初始便如温婉女字双手交叉，颌首低眉跪坐于前，其形演化千年，并无多少变化。
字亦如人，千百年来，女性受禁锢之苦不断轮回。
而今天的故事，就发生在解放前夕，风景秀丽的黔北地区，漠漠水田平静如镜，青山连绵蜿蜒天边。
在易家寨里，传统的习俗如薪火代代相传，因男丁稀少且不容易养活的缘故，流行着老妻少夫的畸形婚俗。
在当地的山上还有一个送子洞，因为里面的石钟乳柱状似男根，人们便相信，只要供奉香火日日点烛膜拜，便可百子千孙、福寿延绵。
这天，是个喜庆的日子，易家寨五娘家的仔仔少伟就要娶妻了，一方轿子将新娘子杏仙抬进了寨子。
六岁二郎十八妻，引得寨子里的孩童们拍手大笑，进了堂前，活泼好动的小新郎悄悄地掀起了喜帕一角。
雪白肌肤桃花貌，朱唇微露一点红，初试红妆的杏仙美艳动人，然而小新郎少伟却并不知事。
晚间宾客尽散，少伟从梦中醒来啼哭不停，慌得杏仙手足无措。
最后还是五娘过来将少伟抱了过去哄了半天方才安静，杏仙初为人妻的第一夜便在感叹和纠结中就这么度过了。
很快，杏仙便适应了这里的生活，家里没有成年男子，少伟还是个用尿和泥玩的孩童，还需要人好好照看。
因此家里只有婆婆五娘一人操持生计，这回有了杏仙，五娘身上的担子就轻了很多。
平日里，杏仙就像姐姐一样教导着少伟要孝顺懂事，空闲的时候就帮着婆婆做些捣米的活儿，晚上还要替少伟把尿。
后来，在旁人口中杏仙知道了婆婆的故事，原来五娘曾经也有一个小丈夫，可那人长大之后读了洋书。
之后便对这桩婚姻开始抵触，最后还是在家人的逼迫下两人才圆了房，后来她就怀上了少伟，而五娘的丈夫却从此不知所踪。
杏仙听完，内心不禁感慨，女人的苦总不过是踏着前人的脚印步着后尘，婆婆走过的路会是自己的未来吗？
突然有一天，隔壁的三嫂又被三哥打了一顿，因为她长年生不出儿子的缘故，一直被自己的丈夫瞧不起欺压着。
然而三嫂对于生孩子这件事情，却一直都抱有希望，她羡慕五娘能一夜得子，一直想沾沾她的喜气。
于是便带着少伟进送子洞虔诚祷告，也因为无子的缘故，她非常喜欢和寨子里的孩子们嬉笑打闹。
然而也是命运弄人，三嫂的肚子里始终是没有一点动静。
空闲的时候女人们会走在一起聊天，有时候会聊起山上的一个疯女人。
那是一个忍受不了畸形婚恋的苦命女子，然而三嫂却在话里面充满了对她的谴责和批判。
过了一段时间，很快就到了农忙季节，需要有人将地好好的犁一遍才好播种。
五娘请来了远房的侄儿炳哥过来帮忙干农活，炳哥是个年轻力壮的小伙子，黑黝黝的肌肉凝结着力量，散发着强烈的荷尔蒙。
杏仙经常要跨过田埂为他送饭，两人在田边的窝棚内共处之时，难免觉得尴尬，于是就撒谎老鹰来了，想哄骗在外面玩耍的少伟回来缓解尴尬。
谁知少伟毫不察觉，仍然自顾自的和小伙伴玩闹，这一下子，窝棚内的两人都不自然起来，两个正值青春的男女，日日接触就免不了摩擦出火花。
而杏仙也感觉自己犹如枯井一般的内心再次活泛了起来，她对镜簪花，开始刻意的打扮起来。
然而这一幕却被少伟撞见，杏仙忙不迭矢口否认，说花是从外面吹进来的，还命小少伟不许跟别人提起这件事。
农忙结束后，炳哥就走了，杏仙心里的火也灭了。不过，没多久寨子外面闹起了土匪，三嫂听说了连忙来通知五娘她们。
因为家里并没有男人可依靠，五娘再次将炳哥叫了回来，炳哥的回归，最开心的当然就是杏仙了，远远的看到他的身影就喜不自胜。
而炳哥对杏仙也有意，两人擦肩而过的时候，他将一个红纸包悄悄地扔给她，谁知这一切又被少不更事的少伟看到了。
他趁杏仙不在的时候偷偷地把纸包拆开了，发现里面是一个银戒指，为了故意捉弄杏仙惹她生气，他便将纸包扣在碗底藏了起来。
遍寻不见的杏仙又急又怕，饭桌上的时候被五娘察觉到了异样，她只好推说自己身体不舒服，五娘心疼她，就给她推背刮痧。
又问她是不是少伟欺负她了，杏仙无法将委屈告诉五娘，只能是一个人的时候期期艾艾的落泪。
而做错事的少伟事后却悄悄地将东西还了回去，知道了真相的杏仙又好气又好笑，抱着少伟哭了起来。
到了晚上，那个疯女人苍凉凄惨的歌声久久地回荡在山中，而知道了歌声背后杏仙听着更觉得锥心刺骨。
原来，疯女人本也是某户人家娶进门的媳妇，因为不愿意等待丈夫长大，于是跟村里一个年轻后生偷了情。
而按照当时的族规，通奸是要被浸猪笼沉潭的，她的男人死了，她活了下来，可惜从此便疯掉了。
这个女人的故事，以及五娘三嫂的命运就好像一个沉重的阴影压在杏仙的心上，让她每每想到便倍感窒息。
时间流逝，1949年新中国建立，为了解放人民的思想，省里派遣解放军工作队下到农村主持相关事宜。
为了破除封建迷信，家家户户都要将家里的佛像上交，如今是新时代了，乡公所里的曲同志告诉大家要追求婚姻自由。
而这段时间，杏仙与炳哥已经情投意合，就差私定终身了，然而两人都是顾忌着彼此的身份而不敢公开。
一天，少伟在山坡上遍寻杏仙不见，无意中发现了杏仙和炳哥在草棚下面说话，炳哥让杏仙跟他走，而杏仙却舍不得少伟和五娘，有些犹豫。
不懂事的少伟听了两个人的谈话，心里生气了，他不懂情爱，但知道从小依赖的姐姐要走了，于是伤心的哭了起来。
结果被路过的三嫂给撞见了，于是她问少伟怎么了，少伟便将自己听到看到的事情一股脑的全都告诉了三嫂。
得知了此中私情的三嫂便开始对杏仙看不惯起来，当着众人的面对她冷嘲热讽，背地里还找了一帮人将炳哥堵住打了一顿。
几番折腾，最后确切的知道了两人并没有苟且之事后，三嫂反倒心生愧疚，她来到五娘家里给杏仙送东西，还好言好语的示好。
杏仙心里依旧有些气愤，平白被打了一顿的炳哥更是火冒三丈，不愿意接受她的示好。
而这些日子，虽然乡公所的同志一直在宣传解放思想，婚姻自由，但千百年来形成的陈俗陋习又哪里是一朝就能破除的。
杏仙想到自己和炳哥无望的未来感到很是伤心，她一边为自己难以改变命运而难过，一边又因自己忘恩负义背弃五娘和少伟而感到良心不安。
一时之间，她犹豫纠结着，到底也没个打算，不知道该怎么办。
过了几天，杏仙带着少伟去看戏，途中撒了个谎说要如厕，自己却跑到无人之处和炳哥相会。
两人商量着未来的打算，结果却被心细如尘的三嫂再次发现了，于是三嫂故意大喊抓流氓，惊动了众人。
炳哥被众人包围狠狠的打了一顿，情急之下杏仙当众说出了实情，她终于鼓起勇气，说出了要和少伟离婚。
此话一出口，就像捅了马蜂窝，二人彻底犯了众怒，寨子里的人决定要按照族规对两人进行惩戒，却被及时赶到的乡公所的人拦住了。
在乡公所里，杏仙如愿以偿地跟少伟离了婚，寨子里的人听说了这件破天荒的稀奇事，都跑到乡公所外面的围墙下看热闹。
而纵然对杏仙姐姐有千般不舍，少伟也不得不放她自由，五娘脸色淡淡的，像是对杏仙的选择很是寒心生气，也不许少伟再去跟杏仙说话。
然而杏仙收拾好行李，离开寨子的那天，五娘还是让少伟再送她最后一程，还嘱咐少伟告诉杏仙，三嫂一大清早就守在路口准备给杏仙教训，让她提防。
少伟将话转告给了杏仙，杏仙闻言，依依不舍，最终还是跟少伟分别，怀着希望，踏上了新的道路......
《良家妇女》是导演黄健中在1985年的作品，讲的是解放前夕黔北地区易家寨里童养媳杏仙爱上了年轻小伙子，后来又在新时代的浪潮下成功摆脱束缚人性的婚姻的故事。
故事由李宽定先生的小说改编而来，而他同时也是本片的编剧，因此电影基本原汁原味地还原了小说的风格。
电影镜头语言十分质朴，演员的演技也深切感人，影片中对于人物形象的刻画毫不媚俗，自然质朴。
故事里的五娘、杏仙、三嫂还有疯女人都是封建礼教的受害者，五娘为了一夜的夫妻苦苦守了一世，三嫂也因为生不出孩子备受丈夫歧视，疯女人的身世经历则尤其坎坷凄凉。
她们都是受害者，而三嫂这样的受害者，则是从未觉醒过的愚昧，不知道替自己争取，却又偏帮着吃人的封建陋习对杏仙的选择加以审判，本质上既可怜又可恨。
然而她在影片里也不全然是这样的反派角色，她知道错怪了杏仙后三番五次的示好，以及她教导少伟长大后要好好对待杏仙的情节，又使得这个人物多了些温情。
这也是基于作者对生活独到的观察，于是将这样一个反抗封建礼教的故事拍的如此平淡而真实，没有炫技，没有浮夸，只是将故事娓娓道来，看罢后令人不胜感叹。